Întâlniri pentru suflet. În Borås

Posted in Anunţuri importante ! | Comments Off

Câteva sfaturi pentru un mod de viață creștin

†Fii mereu cu Hristos și pune-ți încrederea în Dumnezeu în toate împrejurările vieții. †Roagă-te la măsura ta și nu după cum crezi că „ar trebui”. †Să ai un canon de rugăciune pe care să îl păstrezi și să faci din aceasta o disciplină. †Repetă rugăciunea „Tatăl nostru” de mai multe ori pe zi. †Atunci când mintea nu îți este ocupată, rostește de mai multe ori o rugăciune scurtă. †Fă câteva metanii și închinăciuni atunci când te rogi. †Mănâncă sănătos și echilibrat – postește în zilele de post. †Practică tăcerea – atât cea interioră cât și cea exterioară. †Propune-ți 20 sau 30 de minute de tăcere în fiecare zi. †Fă acte de caritate. În secret. †Participă regulat la slujbele Bisericii. †Mărturisește-te și primește Sfânta Împărtășanie în mod regulat. †Nu alimenta acele gânduri și emoții care te asaltează fără voia ta. †Împărtășește adesea gândurile și trăirile tale unei persoane de încredere, cu experiență în viața duhvnicească. †Citește Scripturile în mod regulat. †Citește cărți bune – câte puțin în fiecare zi. †Cultivă comuniunea cu sfinții. †Fii o persoană obișnuită, un om printre oameni. †Fii politicos cu toată lumea, în primul rând cu membri familiei tale. †Păstrează curățenie și ordine în casa ta. †Să ai un hobby sănătos și folositor. †Fă exerciții fizice în mod regulat. †Trăiește în prezent și fiecare zi – chiar și partea dintr-o zi – ia-o pe rând. †Fii sincer cu desăvârșire. În primul rând cu tine însuți. †Fii credincios în lucrurile mici. †Fă-ți treaba și apoi uită  – ai făcut doar ceea ce erai dator să faci. †Fă mai întâi lucrurile mai dificile și dureroase. †Confruntă-te cu realitatea. †Fii recunoscător.†Fii vesel. †Fii simplu, ascuns, liniștit și smerit. †Nu atrage atenția asupra ta. †Ascultă atunci când oamenii îți vorbesc. †Fii treaz și atent, pe deplin prezent acolo unde te afli. †Gândește și vorbește despre lucruri numai atât cât e necesar. †Vorbește simplu, limpede, ferm, în mod direct. †Fugi de imaginație, fantezii, tendința de a despica firul în patru și ideea că „știi tu de fapt cum stau lucrurile”. †Alungă poftele carnale păcătose încă de la prima lor apariție. †Nu te plânge, nu murmura și nu te văita. †Nu căuta și nu te așteapta la milă sau laude. †Nu te compara cu nimeni. †Nu judeca pe nimeni, pentru nimic. †Nu încerca să convingi pe nimeni, de nimic. †Nu te apăra sau justifica în fața oamenilor. †Să fii legat și modelat de către Dumnezeu și nu de oameni. †Acceptă cu recunoștință criticile și cercetează-le cu atenție motivația. †Dă sfaturi numai atunci când ți se cere sau atunci când este de datoria ta să faci acest lucru. †Nu fă în locul nimănui ceea ce el singur poate și ar trebui să facă pentru sine însuși. †Să ai un program zilnic al activităților, evitând mofturile și capriciile. †Fii milostiv cu tine însuți și cu ceilalți. †Să nu te aștepți la altceva decât a fii ispitit strașnic, până la ultima suflare. †Concentrază-te exclusiv pe Dumnezeu și Lumină, niciodată pe întuneric, ispită și păcat. †Suportă cu serenitate și nădejde în mila lui Dumnezeu consecințele atitudinilor și faptelor tale. †Când cazi , ridică-te imediat și ia-o de la capăt. †Cere ajutor atunci când ai nevoie, fără teamă sau rușine.

Părintele Tom Hopko

Posted in Credința pusă în practică | Comments Off

Călătorie spre Înviere – Proiect duhovnicesc pentru Postul Mare

Posted in Postul Mare | Comments Off

Den ärevördige Serafim av Sarovs böneregel

Den ärevördige Serafim av Sarovs böneregel


  • Varje kristen skall sedan han stigit upp, ställa sig inför ikonerna och läsa:

„Fader vår”… tre gånger

„Gudaföderska och Jungfru, gläd dig Maria, full av nåd, Herren är med dig, välsignad är du bland kvinnor och välsignad är din Livsfrukt, ty du fööde våra själars Frälsare”… tre gånger

„ Jag tror på en enda Gud allsmäktig Fader, Skapare av himmel och jord, av allt vad synligt och osynligt är. Och på en enda Herre, Jesus Kristus, Guds enfödde Son, född av Fadern före all tid; Ljus av Ljus, sann Gud av sann Gud; född och icke skapad; av samma väsen som Fadern; på Honom genom allting är skapat; som för oss människor och för vår frälsnings skull har stigit ned från himlarna och tagit mandom genom Den Helige Ande och Jungfrun Maria och blivit människa; som ock har blivit för oss korsfäst under Pontius Pilatus, lidit och blivit begraven; som på tredje dagen  har uppstått efter skrifterna och stigit upp till himlarna och sitter på Faderns högra sida, därifrån igenkommande i härlighet till att döma levande och döda; på vilkens Rike icke skall varda någon ände. Och på den Helige Ande, Herren och Livgivaren, som utgår av Fadern, på Honom som tillika med Fadern och Sonen tillbedes och äras och som  har talat genom profeterna. Och på en enda helig, allmännelig och apostolisk Kyrka. Jag bekänner ett enda dop till syndernas förlåtelse och förväntar de dödas uppståndelse och den tillkommande världens liv. Amen.”… en gång

  • Därefter går man till sitt arbete.

Under arbetet ber man knappt hörbart: „Herre, Jesu Kriste, Guds Son, förbarma Dig över mig, syndaren”. Om man inte är ensam bör man bara i sinnet be: „Herre, förbarma Dig”

  • Innan middagen läses samma som på morgonen.
  • När man börjar arbeta igen ber man: „Herre Jesu Kriste, genom Gudaföderskan, förbarma Dig över mig, syndaren”
  • Innan sömnen läser man åter samma som på morgonen och tecknar sig med Korsets tecken.

Om man av någon anledning inte ens kan uppfylla denna regel, så rådde Den Helige Serafim att man skulle be denna regel närhelst det var möjligt, på resan eller under jobbet och till och med när man lagt sig.

Ur „Ortodox bönbok” – Heliga Treenighetens kloster

Posted in På Svenska, Rugăciune | Comments Off

Masa împreună de Lăsata Secului 2014

Posted in Anunţuri importante ! | Comments Off

Proiect de transformare interioară – citirea Sfintei Scripturi pe parcursul unui an

Un proiect de transformare interioară – citirea Bibliei în 365 de zile

“Sfânta Scriptură este cel mai mare dar pe care Dumnezeu l-a făcut omului … Cuvântul lui Dumnezeu este asemena unui instrument care străpunge împietrirea inimii noastre. Este ca o încărcătură de dinamită ce detonează patimile noastre, pulverizându-le; care purifică inima noastră și o umple de virtuți … Sfintele Scripturi ne oferă o minunată experiență spirituală … Acolo unde se aude glasul lui Dumnezeu, acolo este și El, ascuns în spatele acelei voci. Cartea aceasta este un mister, o taină, iar cuvintele si rândurile Sfintei Scripturi sunt asemena veșmintelor lui Hristos…

Știm pe de rost atâtea nume de actori și avem mintea plină de o mulțime de detalii despre vedete sau sportivi… Astăzi însă vă propun altceva, mult mai grozav: când ajungeți diseară acasă, deschideți Scriptura! ”

- Starețul Emilianos de la Mănăstirea Simonopetra din Muntele Athos  -

Plan de citire a Bibliei ortodoxe pe parcursul unui an

Posted in Cateheze. STUDIUL SFINTEI SCRIPTURI | Comments Off

Concert de Crăciun în comunitatea românească din Borås

Duminică, 22 decembrie, Parohia ortodoxă română din orașul Borås a organizat, în colaborare cu Biserica Luteranå Suedeză din localitate, un concert de Crăciun având ca invitați o serie de muzicieni români stabiliți în Suedia.

Domnul David Ambruș (clarinet),doamna  Ruxandra Boboc (harpă-pian), doamna Viorica Ciurilă (xilofon), Michael Matei (keyboard), Radu Mitnei (vioară), doamna Adriana Stroe (vocal) și corul parohiei din Borås dirijat de doamna Violeta Miklea au oferit spre audiție celor peste 120 de spectatori piese din repertoriul internațional de Crăciun, colinde și muzică clasică.

La finalul spectacolului, artiștii și organizatorii au fost recompensați pentru efortul depus cu o medalie onorifică.

Posted in Anunţuri importante ! | Comments Off

Corul parohiei noastre a participat la un concert inter-ortodox – BILDA 2013

Pe data de 7 decembrie 2013, în biserica suedeză din localitatea Angered (în apropiere de Göteborg) a avut loc un Concert de Crăciun, cu participarea a numeroase coruri ale „Bisericilor ortodoxe răsăritene” și „Bisericilor vechi orientale” din vestul Suediei.

Evenimentul a fost organizat de Studieförbundet BILDA – Ortodox Bildning och kultur, iar corul feminin al „Parohiei Ortodoxe Române din Borås”- dirijat de către doamna Violeta Miklea – a prezentat o serie de colinde și piese religioase din repertoriul tradițional românesc. Participarea la acest eveniment a fost marcată și de primirea unei distincții pentru activitatea corului parohiei noastre în cadrul organizației BILDA.

Posted in Anunţuri importante ! | Comments Off

Programul slujbelor si al activitatilor pentru luna DECEMBRIE

Posted in Anunţuri importante ! | Comments Off

Concert de Crăciun – Julkonsert 2013

Posted in Anunţuri importante ! | Comments Off

Hramul bisericii – 2013

Posted in GALERIE FOTO | Comments Off

DEN SVENSKE FÅNGEN

„Mitt namn är T. M. Nuförtiden bor jag i Sverige men ursprungligen är jag grek. För 12 år sedan blev jag beskylld för ett mord som jag inte hade gjort och blev dömd till tre år fängelse. Man låste mig in i en mörk cell där jag tillbringade fem månader i väntan på att det skulle fattas ett beslut efter överklagandet. Domen skulle avgöras en fredag, den 18 december 1981. Natten från torsdag till fredag vaknade jag plötsligt vid tre tiden, ryckte till och reste mig utan att ens ha märkt att jag inte längre sov. Framför mig stod en man och log mot mig. Han var barfota och var klädd i en vit dräkt. Han var lång och mager och hade tätt skägg och bart huvud, hans ögon var blå, fridfulla och milda.

Jag frågade honom på svenska: ”Vem är du?” Han log igen och svarade på grekiska: „I morgon kommer domstolen att befria dig.” Då upprepade jag: „Vem är du? Varifrån vet du det?” Han svarade med ett nytt leende på sina läppar: „I morgon kommer du att bli fri.” Överväldigad av förvåning vände jag mig för att se om dörren var öppen. Den var låst. Jag vände igen mina ögon mot min gäst och i det ögonblicket skedde något som jag aldrig kommer att glömma: denna människans gestalt for upp i cellens översta hörn och där försvann den. Jag blev övertygad att jag blivit vittne till ett underverk som vår Frälsare Kristus gjort. Efter att jag korsade mig somnade jag slutligen.

Nästa morgon fördes jag in i rätten. Där tillbringade jag några timmar och till slut reste domaren sig och sade: „Ni är fri.” Jag föll på knä, korsade mig och gick ut ur hovrättens byggnad. Jag ringde mina föräldrar för att meddela dem att jag blivit befriad. Till min stora förvåning visste de redan om det. „Hur? Hur var det möjligt att ni visste om det?” ropade jag. De svarade att de hade fått veta om det från min syster, som hade bett till den Ärevördige Efrem från Klostret i Nea Makri (Vid den tiden var den Helige Efrem inte än helgonförklarad).

Jag ringde till min syster. Hon berättade för mig hur hon hade åkt till den Helige Efraims kloster torsdag kväll, för att be för mig. Där, medan hon bad, kände hon att den Helige Efraim lyssnade på hennes bön och att jag skulle bli befriad. Då ringde hon till föräldrarna och berättade för dem om detta, om händelsen som skulle hända först följande dag. Detta var högst förvånande, eftersom ingen av dem kände datumet när domstolen skulle fatta beslutet om överklagandet.

Några dagar senare skickade min syster mig en ikon av den Helige Efraim samt en bok om honom med posten. Jag kände igen min gåtfulla gäst i ikonen ögonblickligen. Kort tid därefter reste jag till Grekland och där åkte jag genast till hans Kloster för att tacka Helgonet för Guds barmhärtighet som Gud skickat mig genom honom.

T.M., Stockholm, 1981, Sverige”

Ett fragment ur en bok om den Helige Efraim den Nyes underverk.

http://monicalassaren.blogspot.se/2012/04/intemnitatul-suedez-den-svenske-fangen.html

Posted in På Svenska | Comments Off

Comentariu la Sfânta Evanghelie după Marcu

* Aceste comentarii sunt destinate cititorilor fără pregătire teologică, având obiectivul principal de a face Sfânta Scriptură accesibilă credinicioșilor din parohie. De aceea am renunțat la aparatul critic și la trimiterile bibliografice.

** Sursele principale de inspirație le reprezintă publicațiile de referință apărute în cercetarea noutestamentară românească și materialele disponibile pe platforma Ancient Faith Radio.  Citatele din Sfânta Scriptură provin din versiunea Mitropolitului Bartolomeu Anania, www.biblia-bartolomeu.ro

Planul Sfintei Evanghelii după Marcu:

I. Prolog (capitolul 1  :  versetele 1 –  până la 13)

  1. Înaintemergătorul (1: 1-8)
  2. Botezul lui Iisus (1: 9-11)
  3. Ispitirea din pustie  (1: 11-13)                  →   Introducere Marcu 1, 1-13

II. Activitatea Mântuitorului în Galilea (1:14  -  3:6)

  1. Începutul propovăduirii Domnului (1: 14-15)
  2. Chemarea primilor apostoli (1: 16-20)
  3. În sinagoga din Capernaum (1: 21-28)      →   Marcu 1, 14-28
  4. Vindecarea unui demonizat (1: 29-39)     →   Marcu 1, 29-39
  5. Vindecarea unui lepros (1: 40-45)            →   Marcu 1, 40-45
  6. Opoziția lui Iisus față de farisei (2:1  -  3:6) →  Marcu 2, 1-12Marcu 2, 13-17 →  Marcu 2, 18-22Marcu 2, 23-28Marcu 3, 1-6

…… în continuare.

Posted in Cateheze. STUDIUL SFINTEI SCRIPTURI | Comments Off

Familia parohială – 18-27 iunie 2013

În perioada 18-27 iunie s-a desfășurat în Episcopia Europei de Nord, cu binecuvântarea și susținerea Preasfințitului Părinte Macarie, prima ediție a proiectului social intitulat ”Familia parohială”.

Proiectul a fost inițiat de ”Parohia Ortodoxă Română Sfinții Arhangheli” din orașul suedez Borås, în colaborare cu ”Asociația Românească Unirea”. Ideea acestui demers a fost ca o serie de copii aflați în grija ”Centrului de plasament din Lupeni”, județul Hunedoara, să beneficieze de o vacanță de vară în vestul Suediei, obiectivul general fiind crearea unei legături de durată între comunitatea românească din această zonă și copiii instituționalizați din România.

Pe parcursul celor zece zile de vacanță, invitații au făcut cunoștință cu familiile românești rezidente în Suedia, prezentându-li-se modul în care credința și tradițiile noastre își păstrează particularitatea în context scandinav. Nu în ultimul rând au fost vizitate numeroase obiective turistice și locuri impresionante, în care regiunea de vest a Suediei abundă. Printre altele, „mănăstirea ortodoxă suedeză din localitatea Bredared” aflată sub jurisdicția Patriarhiei Serbiei – singura mănăstire de pe teritoriul suedez; „pictura interioară a bisericii de lemn din Hedared” – un vestigiu cu o încărcătură istorică specială, datând din anii 1200-1500, fiind singurul de acest gen conservat în totalitate, „grădina zoologică din orașul Borås”, „parcul de distracții Liseberg din Göteborg” și altele.

Impactul acestui proiect social a fost unul deosebit. Numeroși români din Suedia au răspuns apelului organizatorilor, implicându-se activ ca sponsori ai demersului sau ca voluntari în activitățile planificate. În viitor se dorește continuarea și de ce nu dezvoltarea acestui proiect social, care s- a dovedit a fi un bun liant și catalizator pentru credincioșii „Parohiei Ortodoxe Române din Borås” în special și pentru comunitatea românească din vestul Suediei în general.

Mai multe informații și fotografii pot fi vizualizate pe pagina de internet dedicată acestui eveniment: familiaparohiala.wordpress.com.

Posted in Anunţuri importante ! | Comments Off

Sfântul Luca al Crimeei, arhiepiscopul chirurg

Posted in Sfinți | Comments Off

Nu trebuie să-ţi deschizi inima fără rost

Posted in Credința pusă în practică | Comments Off

Pe urmele pașilor lui Iisus. O incursiune in Evanghelia după Marcu.

* Cu cei care nu pot sa fie prezenți din motive foarte întemeiate (lucrează sau lipsesc din Suedia) vom stabili, individual, forma de evaluare a cunoștințelor.

** Data pelerinajului se va stabili de comun acord cu câștigătorul.

Continuare aici.

Posted in Anunţuri importante ! | Comments Off

Sedinta anuala 2013

Posted in Anunţuri importante ! | Comments Off

Despre credință și îndoială

Posted in Credința pusă în practică | Comments Off

Învierea lui Hristos

Încă de la început, propovăduirea Evangheliei a presupus o afirmație pe care logica umană o declară a fi imposibilă: învierea unui om care murise de câteva zile — spre deosebire de, să zicem, resuscitarea cuiva aflat poate în moarte clinică.

Această afirmație, fără de care Evanghelia nu stă în picioare, este componenta principală a “nebuniei” menționate de apostolul Pavel ca o inevitabilă caracteristică a mesajului creștin. Cu alte cuvinte, cei care proclamă Evanghelia declară că s-a întâmplat un lucru despre care toată lumea știe că e imposibil să se întâmple.

Din acest motiv, cei care cred Evanghelia se plasează, în mod inevitabil, în afara sferei pe care restul oamenilor o definește drept ”normal” și ”rațional”. Ei se poziționeză de bună voie în afara oricărei premise sau așteptări comune celorlalți oameni. Din clipa în care acceptă ipoteza Evangheliei, ei declară implicit că nu le mai pasă de ”gura lumii” și că sunt pregătiți să fie considerați ”nebuni”. Credincioșii nu mai au nimic de pierdut. Au dinamitat toate podurile de legătura cu această lume și nu mai există cale de întoarcere. Au mizat totul pe cartea Paștilor.

Pe de altă parte, această detașare de prejudecățile lumii este o imensă sursă de libertate pentru creștini. Eliberați de premisa fundamentală și prejudecata cea mai tenace de la pornește omenirea — și anume, imposibilitatea ca morții să învie — creștinii pornesc de la zero, refuzând să cedeze în fața ”înțelepciunii acestei lumi”.

Primii predicatori ai Evangheliei au fost complet conștienți de acest lucru, fiind destul de familiarizați cu modul în care lumea din vremea lor privea finalitatea morții. Și au confruntat această problemă cu fermitate, înarmați doar cu convingerile propriei conștiințe.

Au fost atenți în mod deosebit ca evenimentul Învierii lui Hristos să nu cumva să devină un fel de experiență “spirituală”. Dacă ar fi vorbit despre Hristos Cel Înviat ca despre un soi de viziune necorporală sau fantomatică, ceva spiritual care a “continuă să trăiască” după moarte, cu siguranță că mesajul lor ar fi fost acceptat de către mulți dintre contemporanii lor. Dar creștinii nu au cedat în fața acestei tentații. Ei au insistat asupra faptului că Iisus a înviat în însuși trupul său, corp identic cu cel care murise pe cruce.

Relatările Evangheliei sunt categorice în acest punct. Cel Înviat poruncește prietenilor Săi: “Iată mâinile și picioarele Mele. Eu sunt. Pipăiți-Mă și vedeți: un duh nu are carne și oase, cum vedeți că am Eu.” (Luca 24:38). Și relatările de după Înviere îl descriu pe Iisus ca fiind tangibil (Ioan 20:27), îmbrățișat (Matei 28:9) și atins (Ioan 20:17).

Acestea au fost experiențe fizice. Apostolul Petru le-a descris mai încolo prietenilor centurionului Corneliu: “Pe Acesta Dumnezeu L-a înviat a treia zi şi I-a dat să Se arate, nu la tot poporul, ci nouă, martorilor mai dinainte rânduiţi de Dumnezeu, cei ce am mâncat şi am băut cu El după ce a înviat din morţi. “(Faptele Apostolilor 10:40-41). Una dintre aceste mese era un mic dejun cald, pe care Iisus Cel înviat îl pregătise pentru prietenii săi (Ioan 21:9). Nu a fost nimic necorporal sau eteric în această masă.

Tot așa, cei care au predicat învierea lui Hristos, nu au crezut că El a fost pur și simplu readus la starea de dinainte. Nu vorbeau de un corp mort “resuscitat”. Ci de cineva care era în viață, dar într-un mod cu totul nou — viu dincolo de moarte. El a fost înviat, spune apostolul Pavel, “întru putere” (Romani 1:4). Pentru cei care au crezut în Evanghelie, corpul fizic al lui Iisus, Cel înviat din mormânt, a fost o dovadă că moartea a fost definitiv cucerită: “Hristos, odată înviat din morţi, nu mai moare; asupra Lui moartea nu mai are stăpânire… Fiindcă cel ce a murit, păcatului i-a murit o dată pentru totdeauna; iar cel ce trăieşte, lui Dumnezeu Îi trăieşte.” (Romani 6:9-10).

Chiar dacă trupul înviat al lui Iisus a fost unul fizic, cei care au dat mărturie despre El menționează de asemenea că acesta a fost eliberat de limitările fizice obișnuite. Așa cum el nu se mai afla sub tirania morții, tot așa fusese eliberat și de constrângerile fizice obișnuite, cum ar fi de exemplu cele impuse de ușile închise. Cu alte cuvinte, prin învierea Sa din morți Iisus se arată a nu fi dominat de nicio presupoziție umană — nu numai de moarte, dar nici măcar de legile fizicii.

http://www.allsaintsorthodox.org/pastor/ponderings/2011%2004%2024%20-%20Pascha.pdf

Posted in Uncategorized | Comments Off